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第11章 古灵族

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    其实诅灵石并不值钱,说白了就是一块普通的玉石罢了,它的珍贵之处在于被诅咒过,我也奇怪为什么那些蛆虫死命般的追着我不放,原来大嘴把人家的宝贝抢抢走了。
  
      “大嘴,你现在知道什么是诅灵石了吧?你就好好的拿着吧,不一定哪天你一回头发现,屁股后面的蛆虫跟了一群,都能组成一个加强连”
  
      我的话还没有说完呢,大嘴的脸上腾的一下就变色了,当然我只是咋胡一下大嘴罢了,诅灵石离开了地宫就是一般普通的石头,已经失去了诅咒的对象,说不定哪天在街上上也能捉个肥鳖,毕竟这么大的一块玉可不是闹着玩的。
  
      “我们也该出发了,听听你的意见吧,于光荣同志”
  
      这时大嘴一副愁眉不展的样子,明显是因为没有捞到值钱的宝贝在闷闷不乐,其实想想也差不多了,那样那么多尽如人意的事情呢,免不了给大嘴上了一会政治课,什么眼光要放的长远一些,能保住命就是最大的收获等等,说的我口干舌燥的,大嘴脸上总算能看到那么一点笑了,那就出发吧。
  
      这是我的脑海中出现了那座梦中的山脉,那是什么地方?巴颜喀拉山脉,相传在几千年前哪里出现过一个辉煌一时的察尔斯帝国,神话般崛起,幽灵般消失,察尔斯帝国见证了唐蕃古道的兴衰,也成为文明遗存的一部分,只是察尔斯帝国没有再走入世人的眼中,留下了太多的千古谜团,值得后人去开解,然而巴颜喀拉山脉条件太过苛刻,令得无数考古学着和倒斗名家心有余而力不足,所以那个文明的断层至今未被世人所公知。
  
      这时的大嘴显得兴致颇高,还说自己看起来像个旅行家,我说你就不要给自己镀金了,充其量是个斗大的字不识的发丘将军,从喊马坡出来沿路徒步再加上偶有交通工具,我们第一站到达了天水,那个集伏羲文化、轩辕文化、大地湾文化、先秦文化、三国文化、石窟文化、易学文化多种文化的圣地,天水,因相传为天河注水之地,所谓伊人,在水一方,天水山水灵秀,林木密茂,古韵深厚。
  
      天水短息几日,我们直达大河家的积石关,在积石雄关这个民风淳朴的古镇,我们领略了保安族、撒拉族民族风情,积石雄关当年大禹治水的源头之地,也是唐蕃古道的必经之地,我和大嘴有生以来第一次坐船横渡黄河,登船登岸,两人那叫个惨,吐得天昏地暗的。
  
      进入青海地势走高,空气放佛变得薄了许多,好在我们以前在新疆历练过,身体都是铁打钢铸一般,倒也适应的很快。
  
      再次跋涉了半月之久,我们终于到达了鄂陵湖和扎陵湖,黄河源头的姊妹湖,也是我们暂时的落脚地,我们的办公地点就是玛多县城,然后向四周辐射,去寻找消失已经的古灵族。
  
      在一个叫措哇尕什的小镇,我和大嘴随便找了对方住了下来,接近一个月的赶路,已是人困马乏,大嘴懒慵慵的躺在一张大床上,开始幻想着那些宝贝。
  
      我和大嘴说:“当年在鄂陵湖和扎陵湖,我们美丽大方又识大体的文成公主就是在这里被迎娶的”我正要有感而发的时候,大嘴硬生生的打断了我的话。
  
      “风马牛不相及,和我有鸟关系,我也不知道文成公主是谁,再说我又不是女婿,你和我说这个有个屁用,老子只关心那些没有出世的明器”
  
      真是无语了,没文化真可怕
  
      我和大嘴说道:“先好好的休息一下吧,明天我们出发,沿路我也打听来一些关于古族的消息,其实就是古灵族,看来事情并不像想象的那么困难”
  
      措哇尕什则山依鄂陵湖和扎陵湖而立,山脚下到处是挂满各色彩带的石头堆,也不知道叫什么名字,大嘴饶有兴致的买来两条白色的哈达,像围巾一样缠在脖子上,凡是走到一个地方,都能引来很多不屑的目光,尤其是那些原生态的藏族集中区。
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