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第十章 想写一本书

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    在经历了小芝姐弟一事后,胡戈再也没有心情在这繁华的西市乱逛,在街上胡乱采购了一些生活必需品后,他就回到了客栈,把自己关在房间里面闭门不出。
  
      正所谓有事话长,无事话短。这时已是子夜时分,明日就是他和军爷约在开远门外会合的日子了。
  
      一盏青瓷油灯在黑暗的环绕中忽明忽暗,只见灯前坐着一个古装男子,借着微弱的灯火聚精会神的观看着手中的卷轴书,此人正是胡戈。
  
      桌上这盏仿照长信宫灯而制成的青瓷灯散发着很重的气味,据老板说这种新型灯油是用柏子榨出,用来点灯比其他植物油亮度要高,所以胡戈便一气买了数十斤备用,以便他来日晚上用来打发寂寞。
  
      先前住在王老实家的那几日,就根本没见过他家点过灯。或许在这个时代的农村都是过着日出而作,日落而息的原生态生活。自己前几日生着病倒没在意,但要是往后的生活都是在每晚7点前便要上床睡觉的话,那胡戈一定会疯掉。
  
      想当年在学校寝室时,规定是晚上十一点半熄灯,但在熄灯前,绝没有一个同学会主动上床乖乖睡觉的,大家的习惯常常是等熄灯以后,才开着应急灯,有条不紊的进行洗漱。
  
      但胡戈的习惯是洗漱完上床后,仍点着他那盏八瓦的小灯,继续看会书。
  
      打小起胡戈就喜欢看书,小学时候就把半文言半白话的四大名著读完,上了中学后又开始看文言文写就的《三国志》,所以阅读古书对他来说,难度不大。
  
      此时他手上拿着的书名叫《汜胜之十八篇》,据称是中国历史上最早的一部农书,成书于西汉年间。后来在中国农学史上久负盛名的,成书于北魏时期的《齐民要术》一书中,作者贾思勰就曾大量复制粘贴《汜胜之十八篇》的内容(非剽窃,引用而已)。
  
      到了胡戈出生的那个时代,此书已经失传,所以昨天胡戈在书市上看到这本古籍后,立刻买下。
  
      《汜胜之十八篇》这本农书在后来又被称作《汜胜之书》,它和北魏时期的《齐民要术》、元时《王祯农书》等我国古代大多数农书一样,都有一个相同点,它们均是由在政府任职的官员编纂,作者中有人少时务过农,也有人是集治下老农的经验而成书,此类书多是文辞优美,立意宽宏,成书之后,作为天下大治歌舞升平的一个佐证,也向来为统治者所重视。
  
      史书在记载此类事迹时一般到此都会画上圆满的句号,然后诸君们弹冠相庆大功告成,可最最关键的一点史家们大多会忽略,那就是作为此类读物的最大受众——农民、千千万万的农民们能从这些农书中学到什么?
  
      答案是无力的,原因很简单,因为看得懂这类书的人大多不务农,而务农的大众多又看不懂此书。
  
      这样一来就形成了一个怪圈,看得懂这类书人的耻于农艺,而看不懂这类书的人觉得这些东西高高在上,难以接近,从而造成上下脱节这种极坏的状况存在。也许曾有那爱民劝农的地方官员尽力弥补着这份被渐渐拉大的间隙,可在这浩瀚千年的时空中,此等人又有几许?能占主流否?
  
      所以古时农人的耕作经验只能从自己的父辈身上学到,而经验是需要用交流来提高的,作为一个农民,他一生的活动半径不过一乡之地,绝大多数时间都是在自己土坯房与田垅间的两点一线中度过,即使是发生经验的交流,最多也只是在同村之间。
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